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  • 虚云老和尚见闻事略

    岂无意义,试观师一生履历德行,在在处处足可证明他老人是个乘愿再来菩萨,我们业障深重,生在佛前佛后,但我们现今能得亲近供养他老人,这也算是前生有著殊胜因缘,深深有著深长大善根。  二 发出家 ...菩萨化身文吉相救,此皆由师虔诚而感动菩萨,但在这三年中,除为疾病所困,风雪所阻,不能拜香外,一心正念,礼拜途中,历尽艰难,心生欢喜,每每藉境验心,愈辛苦处,愈觉心安,因此才悟古人所谓:‘消得一分...

    纯果

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  • 五十三参与人间佛教(下)

    企求理想人格,并不是超绝于众生界之外而高高在上、受人膜拜神,反而是把整个放在众生身上,整个生命与众生系在一起慈善家。近人太虚大师把菩萨定义为“社会改革家”,盖亦有见于此。也因为佛菩萨就放在众生身上,因此任何人心要与佛菩萨接近,同样要把放在众生身上。“众生”是一切如来心心交会焦点之所在。“恒顺众生”原理在此,...

    游祥洲

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教徒人生态度

    说,佛教徒既有消极一面,也有积极一面。从世俗生活方式来看,佛教徒是消极;就人生追求而言,佛教徒则是积极。   1、佛教徒有明确人生目标   每位佛菩萨成就都来自于他们和愿力,...所有人感受到菩萨慈悲和智慧。菩萨量是常人难以度量菩萨在行布施时,不仅要施舍财物,甚至要献出自己生命,难行能行,难忍能忍。布施如此,六度万行莫不如此,为了众生利益,牺牲一切都在所不惜。所以...

    济群法师

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  • 四加行和上师瑜伽

    佛陀,他为了利益众生而化现为菩萨。一切佛都具有同一本质,他们大悲表现形式就是观世音菩萨。作为诸佛大悲化现观世音同时是诸佛菩萨根源,因为大悲是觉悟根本。作为菩萨,观世音本身即慈悲象征,观世音即...如果你有信心,观世音菩萨加持便不受任何时空限制。  伟大佛法广博精深不可思议,获得这无垢智慧确实是稀有难得,但这并不够,我们还应通过运用此教法实际修行,使之与我们相结合,从而获得内心觉悟。...

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 圣凯法师:佛法——心灵之路

    大乘佛教首先要有菩提,修道三个要点:出离心、菩提、空性正见。修菩萨行必须有菩提,菩提生起必须有慈爱、布施,有嗔恨的人不可能有慈悲。   人生难免有不如意事情,有些嗔心重的人,特别...,仿佛成为佛菩萨一样崇高;恶念一生,马上变成恶魔一样坏。因此我们要除掉坏,摄护正念,培养佛菩萨对待众生。在佛菩萨心目中,众生就象生病小孩子,要竭尽所有心思来呵护他、照顾他。我们如果能以慈爱...

    圣凯法师

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  • 南怀瑾:观音法门(略讲)

    ,至于菩萨光无量无边,应念而至,不但超光速,而超时间空间,又岂是目前物理学所可测知。   什么是光呢?比方太阳光是光,电灯光也是光,一切都是光。白天有光,黑夜也有光,乃至于到达太空里黑洞也是有...放射净念光,与诸佛菩萨无量寿光合而为一,此中蕴藏宇宙无限奥秘,是最大密宗,也是最大科学。可是一般学佛的人,实证到的人并不多。何以不发现呢?因此烦恼妄想心念不正,不能得定发慧,因此自性光不能...

    南怀瑾

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  • 大乘理趣六波罗蜜多经要义

    ,做一个大乘行者或做一个菩萨应该怎麽做是很明显:他必须归依三宝,发菩提,修习六波罗蜜多,而把一切消归般若。   三、本经要点   以下就本经要点加以较具体说明。   (一)归依三宝 ...大施与第一义施的分别。布施身外之物如饮食、衣服及财宝,叫做小施。把所爱的人如后妃眷属布施给来乞者,叫做大施。以自己身命而行布施,而清净,这叫做第一义施。   菩萨布施,应该完全出自大悲,不择怨...

    刘奕赐

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  • 认识佛教(一)

    工作,如果是为了要多拿一点钱,或是为了地位要慢慢升高,那就不是布施了。如果能存这样:我今天努力工作,是布施这个公司、是供养社会大众,加薪与升迁非我所求,那是在行菩萨道。以菩萨施舍在做工作,...财布施。由此可知,我们随时随地都在做布施,就是没有那种布施,所以不是行菩萨道。假如我们有一颗布施,那么每天时时刻刻,统统是修六度,统统是修菩萨法。所以菩萨法跟凡夫不同地方在那里?就是在那一...

    净空法师

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  • 佛教音乐观——略论佛教音乐在修行中实相与虚相

    已达到了自然哲学观。以此,一些宗派乃直接在这里落实它主要音声面相,例如,在密教里我们可以看到这种观点举扬,此处咒音就是佛菩萨,就是法身。   唱念是八万四千法门中一种柔软温和修炼方法,...歌咏佛法,传唱法义哲思、宗教情感,基于“有响斯应”原理,可以觉受其美感,引起内心深层感应交融,融和在佛菩萨悲智光华里。   佛教梵呗音乐发展对东方音乐产生极大影响,促使...

    若 宽

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  • 佛教不是迷信

    金刚经上须菩提向释迦牟尼佛提出两个问题,一个是‘应云何住’?一个是‘云何降伏其’?道就是存‘’,应以什么样’修行?这是要明了菩萨行,‘行’就是行为,身体造作,口里言语,心里念头都是...永远不能显现出来,所以佛法是师道、是教育!如育婴孩,始于胎教,故佛陀教学重视孝亲尊师。慈心是佛心,佛菩萨;慈心从孝敬扩展出来大慈大悲,在佛法中,观世音菩萨代表大慈大悲精神,它是建立在孝敬...

    不详

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